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(2007年3月20日)
各位电影理论家、艺术家,
各位来宾、同志们:
大家好!今天,中国电影评论学会和电影频道节目制作中心在这里联合举办“钟惦棐逝世20周年学术研讨会”,具有十分重要的意义。我想借此机会,向钟惦棐同志为电影理论的建设和电影事业发展所作出的不朽贡献,表示深深的敬意和缅怀!向钟惦棐同志的亲属致以诚挚的问候!向中国电影评论学会和各位理论界、评论界、创作界、新闻界同仁为电影理论和学术研究的繁荣所付出的辛勤劳动表示衷心的感谢!
加强电影评论、电影美学和史学的研究,是电影理论建设、电影事业发展的重要组成部分,是坚持正确导向,推动艺术创作,引导审美鉴赏的重要手段。在中国电影百年多的发展历程中,特别是新中国成立以来和改革开放新时期,电影评论以马克思主义理论为指导,依托深厚的现实主义基础,坚持百花齐放和百家争鸣,在解放思想、辨析导向、引导创作、重建审美,开展文艺批评,营造舆论环境,提高创作水平和欣赏水平等方面发挥了重要作用。多年来,一代代电影评论家、史学家,以崇高的社会责任和敬业精神,以深厚的电影修养和严谨的学术态度,关注电影实践,关注人民大众,关注时代发展,承接了中国电影文化的优秀传统,致力于电影理论的不断创新,结出了电影评论和学术研究的崭新成果,为促进电影创作的繁荣,作出了重要的贡献。因此可以说,电影评论的繁荣促进了电影创作的繁荣,成为电影事业产业发展不可或缺的重要力量。
钟惦棐同志是老一辈著名的电影文艺家、电影美学家和理论家,对于新中国和新时期电影艺术发展,有着自己的真知灼见。他积极参与并推动电影评论,在从50年代到80年代长达数十年的电影学术研究中,敏锐地捕捉到时代发展对于电影艺术进步的历史要求,从鲜活的电影作品中提炼出电影创作的经验和规律,专注于现实主义表现方法、电影人物塑造、电影叙事技巧等重要命题,以其深入的思考和独特精辟的论述,丰富了中国电影美学体系,为繁荣电影理论和促进电影事业发展作出了卓越的贡献。今天,重读他撰写的《电影〈南征北战〉所达到和没有达到的方面》、《电影的锣鼓》、《谢晋电影十思》等评论文章,仍然能领略到他求真务实的理论品格,严谨科学的治学态度。他的评论不是笼统的概念,而是渗透到具体作品的主题、内涵以及每一个人物、细节、动作和台词,将社会主义现实主义的基本精神贯穿于每一篇文章,令人折服。今天我们学习钟惦棐同志的理论品格和求真求实精神,对于繁荣电影评论仍然具有重要的启迪意义。
当前,中国电影正处于历史上最好的发展时期之一,电影产量、质量、效益、声誉稳步提高,一大批优秀国产影片唱响了时代的主旋律,电影作品形成百花齐放的多样化格局,电影市场日益繁荣,国际影响力明显提升,电影产业呈现出持续繁荣的良好局面。数字化技术创新进程加快,带动了体制机制的改革,促进了国有企业创新能力和实力的不断增强。面向农村的院线制改革、数字化放映试点工作取得了新的突破。入世5年来,电影产业以改革创新、顽强拼搏、持续发展的面貌,艰苦而成功地度过了加入WTO的过渡期,不仅没有被来势迅猛的外国大片打垮,而且以中国特色的电影优势屹立于世界先进电影之林。
电影产业的蓬勃发展,电影界建设社会主义先进文化、和谐文化,服务人民群众日益增长的精神文化需求的伟大使命,赋予了电影创作和电影评论新的时代任务和要求,为电影理论创新提供了前所未有的机遇和新的挑战。一方面,电影观众需求旺盛,电影产量急剧增加,而电影质量却参差不齐、鱼目混珠,艺术追求和商业运作以及社会效果时有相悖,有些影片叫好不叫座,有些影片叫座不叫好。另一方面,网络媒体和平面媒体上娱乐话语迅猛增加,资讯流通加快,开掘了观察电影现象的新视野,但一些非理性、不全面、不客观的报道和评论,也在混淆视听。因此,加强和改进电影评论工作就成了当务之急。如何引导创作和评论坚持正确的方向和方法,如何引导观众树立正确的审美观念,如何引导电影的艺术探索更好地与人民大众、与时代、与社会进步相结合,如何引导商业电影多一些社会思考和人文关怀,而不要把社会价值、艺术价值和票房价值对立起来等等,这些实践中遇到的问题,都急需正确的评论加以辨析和引导。电影要健康发展,就必须要有健康的文艺评论,为此我们有必要花大力气抓一抓电影评论工作,借助多媒体的传播,营造一个良好的舆论、评论环境。
在此,我想就当前繁荣电影评论谈几点看法。
一、坚持用科学发展观和马克思主义唯物史观、文艺观指导电影评论,引领多样化的文艺思潮和创作观念。正确的世界观和方法论,是认识纷繁复杂的文艺思潮和电影现象的有力武器,马克思主义文艺美学的基本理论和基本观点,是指导中国电影实践的思想基础。唯物史观是指导我们认识世界、指导实践的根本思想武器。我们要学会运用马克思主义唯物史观认识历史,观察社会,分析问题,在历史的演变和实践的发展中,把握其内在规律,认识事物的本质。要始终不渝地坚持二为方向和双百方针,坚持“大力发展先进文化、积极构建和谐文化、支持健康有益文化、不断改造落后文化、坚决抵制腐朽文化”的方针,形成以先进文化兼容多样文化、引领多样文化的和谐文化观。用中国化的马克思主义文艺理论和观点,分析我国电影实践的新成就、新问题、新经验,不断探索社会主义电影艺术规律,丰富和发展社会主义市场经济条件下中国特色的电影理论体系,更好地辨析文艺思潮、把握正确方向,为电影创作的繁荣提供有力的理论支撑。
二、坚持贴近实际,贴近生活,贴近群众,用社会主义核心价值体系和现实主义的基本精神提升电影理论品格。坚持“三贴近”就是坚持社会主义现实主义的优良传统,就是要始终不渝地面向广大群众,关注时代进步,关注人的发展,认真严肃地考虑作品的社会效果。胡锦涛总书记在八次文代会和七次作代会上的讲话中明确指出,“要更好地建设和谐社会,就必须在社会主义先进文化引领下,建设和谐文化,为构建和谐社会做出贡献,这是现阶段我国文化工作的主题,是广大文艺工作者的庄严使命。”建设和谐文化的根本任务,就是建立和完善社会主义核心价值体系。这就要求电影评论要坚持体现社会主义的共同理想,坚持弘扬民族精神和时代精神,坚持社会主义荣辱观,坚持社会效益与经济效益相统一的原则,坚持用现实主义的基本精神引导电影评论和创作,激浊扬清,为构建和谐文化贡献力量。
正如钟惦棐同志在评论中所说,“社会主义现实主义的基本精神不外乎这样两个方面:一方面要求艺术家真实地、历史地、具体地去描写现实,一方面要求以社会主义的精神教育人民。这就是说,艺术家应该忠实地告诉人民:现实是怎么样和它应该是怎么样。如果只说现实‘是怎么样',这就是旧的现实主义,这种现实主义对于引导人们正确地认识和改造世界是缺少热情的,因而不是我们今天所需要的。但是如果不去描写现实‘是怎么样',而是急忙于指手划脚地告诉人民这个应该怎么样,那个应该怎么样,这就必然会产生艺术创作上的公式化和概念化。”钟惦棐同志的分析今天听起来依然十分透彻,对于我们正确地处理好主流与支流、现象与本质、暴露与歌颂,开展有针对性的文艺批评,具有重要的指导意义。
三、坚持文艺批评的正确原则,树立正气,不断改进学风和文风。电影评论应该坚持实事求是、与人为善、正面引导为主的原则,倡导正确的创作思想,满腔热情地评介优秀作品,帮助人们提高审美鉴赏水平。对有缺点的作品,要秉笔直书,真诚帮助。对有错误的文艺观点,要敢于批评,以理服人。要巩固电影评论的大众基础,以人为本,密切联系群众,了解反映群众的呼声、意见、评价,以群众的评价作为衡量电影艺术的重要标准,坚持电影评论为人民服务,为社会主义服务。要充分发扬艺术民主和学术民主,在理论评论上提倡不同观点和学派的自由讨论。要科学区分政治问题与学术问题、艺术问题的界限,属于学术性和艺术性的问题,要切合实际地开展健康说理的文艺批评,对事关政治方向、政治原则的问题,要旗帜鲜明地予以反对和批驳。所谓树立正气,就是提倡向那些真正有社会责任感、坚持真理、为人真诚、有真知灼见的评论家学习,如古人所说“铁肩担道义,妙手著文章”,既要真实,也要真诚,更要有真知。既要杜绝吹捧之风,也要杜绝恶意贬损,更要杜绝一切有偿报道和有偿评论,真正使文艺评论成为针砭时弊、引领导向的有力武器,营造客观公正、健康说理的良好氛围。
四、要壮大和建设电影评论阵地,培育优秀的电影理论评论人才。要充分发挥电影艺术研究中心、电影评论学会、电影研究所、电影理论工作委员会、电影专业院校和电影报刊杂志的骨干作用,充分利用各类报刊、杂志、电台、电视台、互联网站等文艺评论载体的传播渠道,团结和凝聚一支优秀的骨干电影评论队伍,精心打造一批具有品牌效应的评论栏目、节目和文章,把多出成果和多出人才结合起来。电影精品工程专项资金也要给予积极的扶持。广大电影理论工作者要牢固树立马克思主义唯物史观和文艺观,树立正确的世界观、人生观、价值观,不断提高思想境界和理论素养,提高业务水平,恪守高尚的职业道德,保持积极向上的精神状态,不断推进艺术创新和理论创新,使电影评论深入浅出、生动活泼,让观众爱读、爱听、爱看,更好地发挥电影评论对电影创作和电影观众的引领作用。
2007年是全党全国大力建设社会主义和谐社会的重要的一年,是党的十七大胜利召开、建军80周年、香港回归十周年的重要的一年,也是电影界全面贯彻落实十一五发展规划纲要极为关键的一年。电影工作面临着极好的发展机遇,也面临着艰巨的工作重任。相信这次研讨会的召开,必将对于推动电影理论的繁荣,对于进一步营造科学民主的学术氛围,以及指导当前蓬勃发展的电影实践都会产生积极的影响。希望电影理论工作者和电影艺术工作者,携起手来,紧密合作,以建设先进文化和和谐文化为己任,繁荣评论,繁荣创作,共同促进中国电影的科学发展、和谐发展、健康发展,为促进国家富强、民族振兴、人民幸福,做出新的贡献!
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